نستعليق ، محمد حسين بن محمد رضا طالقانى ، 1116 ، دردارالسلطنه قزوين ، اين نسخه عكسى است ، جلد : مقوايى با عطف گالينگور قهوه اى ، 7 برگ ، 21 سطر ، 19 * 21 سم 3477 ) نسخه شماره : 2 / 6795 - 165 / 34 نستعليق ، زين العابدين ، ربيع الثاني 1290 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : مقوايى عطف و گوشه تيماج ، 9 برگ ، 21 سطر ، 11 * 18 سم 3478 ) نسخه شماره : 351 - 171 / 2 انجام : و هر ارادتى مبدأ حركتى وطلبى ديگرمى شود تا برسد به حدى كه تقدير كرده باشند و به حسب آغاز رساله تا فصل هشتم . انجام ناتمام مانده ، افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 20 برگ ، 14 سطر ، 11 * 5 / 17 سم 3479 ) نسخه شماره : 6 / 7710 - 90 / 39 آغاز : بسمله افعال العبد ينقسم الى مايكون تابعاً لقدرته وارادته والى ما لايكون مثال الاول انجام : واذا لم يكن للعلم اثر فى الفعل فلايكون الفعل بالجر او الايجاب والله اعلم بالصواب نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 1 برگ ، 17 سطر ، 16 * 21 سم الجبر و الاختيار ( كلام و اعتقادات - عربى ) بهبهانى ، محمد باقر بن محمد اكمل ، 1118 - 1205 ق اين رساله حاشيه اى است بر گفته آقا جمال خوانسارى در حاشيه ( المختصر ) در موضوع شبهه جبر و اختيار . [ مرعشى 2 / 62 التراث العربى ، اشكورى 2 / 199 ] 3480 ) نسخه شماره : 1 / 237 - 57 / 2 آغاز : بسمله . حمدله وصلاة . هذه شبهة مشكلة ومغالطة معظلة أوردها الاشاعرة على المعتزلة و الامامية تلجيء الى القول بالاضطرار و الاجبار و تنفى الاختيار انجام : لو سلمنا و فرضنا حصول استبعاد من شبهاتك نقول مجردة لايضرنا على ما عرفت . تمت الرسالة . نستعليق ، محمد بن محمد باقر ، 1300 ، دربلده طيبه سرمن رأى ، نشانيها مشكى ، بدون جلد ، 6 برگ ، 19 سطر ، 18 * 24 سم 3481 ) نسخه شماره : 17 / 1832 - 142 / 10 نسخ ، بى كا ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول با ترنج و سرترنج ، 4 برگ ، 28 سطر ، 15 * 21 سم الجبر و الاختيار ( كلام و اعتقادات - عربى )